Chị là Cánh Hải Âu Vượt Qua đại Ngàn Giông Bão #huynhtieuhuong

 

HUỲNH TIỂU HƯƠNG – GIÁM ĐỐC TT NHÂN ĐẠO QUÊ HƯƠNG –

Gặp Huỳnh Tiểu Hương tại Trung tâm Nhân đạo Quê Hương – nơi từng ngày chị vẫn chăm chút yêu thương, nâng đỡ và gieo mầm tin yêu cho hàng trăm thiên thần bé bỏng; chúng tôi mới thấm thía vì sao người ta ví cuộc đời chị như một huyền thoại đẹp. Tuổi thơ bơ vơ, đói khát, đớn đau, tủi nhục… vẫn không thể dập tắt ý chí phấn đấu và cái tình người dào dạt ở trong Hương. Chị là cánh Hải Âu vượt qua đại ngàn giông bão để đến bến yên bình …

PV: Chào chị! Được biết, chị là người có một tuổi thơ hết sức cay cực, hẳn chị có nhiều cảm xúc khi nghĩ về quãng đời niên thiếu của mình?

Ai sinh ra cũng đều có tuổi thơ và quá khứ. Có lẽ với nhiều người, đó là một quãng đời hồn nhiên, thơ mộng nhưng với Hương đó là một cái khẽ rùng mình. Hương không biết mình là ai, không biết đâu là nơi chôn nhau cắt rốn chỉ biết mình tồn tại giữa cuộc như một đứa trẻ bụi đời lang thang đầu đường xó chợ. Tuổi thơ của Hương là những ngày rong ruổi trên khắp các hang cùng ngõ hẻm để bán vé số dạo, xin ăn…, là những ngày chạy trốn khỏi những trận đòn roi và đoạ đày thân xác của bọn buôn người lòng lang dạ sói.

Một tuổi thơ quá sức chịu đựng đối với một tâm hồn non nớt, bây giờ nghĩ lại (mà có khi cũng chẳng dám nghĩ), Hương không hiểu sao ngày ấy mình lại có đủ nghị lực và sức mạnh để vượt qua tất cả mà tiếp tục sống. Có lẽ, ông trời đã nặng tay khi thử thách lòng can đảm nhưng bù lại ban tặng cho Hương cái thứ tình người thiêng liêng, quý giá. Để rồi, những lúc tưởng chừng bản thân mình gục xuống thì lại có một bàn tay nâng lên, gieo mầm tin yêu và hy vọng.

PV: Tuổi thơ “không êm đềm”, phải chăng đó chính là động lực để chị vượt lên số phận và giang rộng vòng tay chở che những người cùng cảnh ngộ với mình?

Là một đứa trẻ sống cuộc đời nổi trôi gió bụi và luôn khát khao những vòng tay ấm áp nên hơn bất kỳ ai, Hương hiểu được giá trị của gia đình, của sự học hành và tình yêu thương. Vì mà trong thâm tâm Hương luôn có sự đồng cảm sâu sắc với những đứa trẻ cùng cảnh ngộ, ứơc mong bao bọc, sẻ chia để các em không giẫm lên cái lối mòn quá khứ đau buồn mà mình đã đi qua.

Tình yêu thương không mua được sự giàu sang, phú quý nhưng mua được sự ấm áp tâm hồn, làm người ta thấy mình cần phải sống tốt hơn, đẹp hơn. Bản thân Hương, dù có thể tạm gọi là có chút bản lĩnh hơn người khác nhưng nếu không có cái thứ tình ấy thì chắc cũng chẳng được như bây giờ. Chính các em là niềm vui, là hy vọng, là ánh sáng cuối tầng hầm để Hương vươn lên, cố gắng sống, căng hết sức mình để làm việc, để chở che, yêu thương và được yêu thương.

PV: Chị bắt tay xây dựng “căn nhà của lòng nhân ái” ấy như thế nào khi mà bản thân hàng ngày cũng vật lộn với món nợ “cơm áo”?

Như Hương đã nói, cuộc sống này đã lấy cắp của Hương nhiều thứ: gốc gác, gia đình, tuổi thanh xuân…nhưng lại cho cái tình thương dạt dào. Có lần vài cơ cực cùng đường, Hương leo lên cầu Sài Gòn định tự vẫn nhưng cứ nghĩ đến bé Anh Đào (Đứa bé đầu tiên chị nhận nuôi) sẽ sống ra sao là Hương thấy bình tâm lại, thấy mình cần phải sống vững vàng hơn. Cơ may lớn nhất để Hương thực hiện khát vọng lớn của đời mình là khi được một người Đài Loan tốt bụng nhận làm con nuôi. Đó là ngày Hương bước sang một trang đời mới sáng sủa hơn và Hương đã lấy chính ngày đó: 10 – 12 – 1989 làm ngày sinh của mình.

Rồi có lẽ  cũng do cảm thông với hoàn cảnh và cảm nhận được tình thương của Hương đối với đám trẻ nên bố nuôi khi trở về nước đã không ngần ngại cho Hương 20 cây vàng, với lời khuyên mua một căn nhà để che mua che nắng. May mắn căn nhà mới mua của Hương được một vị khách trả với giá gấp đôi. Thế là cứ mua qua bán lại, Hương làm người kinh doanh bất động sản, cho thuê xe du lịch và trở thành tỷ phú lúc nào không hay.

Đổi đời nhưng Hương không quên những người bạn bụi đời lăn lóc trên hè phố, có căn nhà đầu tiên, Hương đón tất cả bạn bè đến ở cùng, kiếm việc làm cho họ. Rồi nghe ở đâu có đứa trẻ bị bỏ rơi là Hương tìm đến, nhận về nuôi. Hương phải chắt chiu đừng đồng bạc kiếm được, tự tay mình làm mọi thứ kẻo phải mất tiền trả công … để nuôi sống cái gia đình đông dân của mình. Khi có số tiền lớn trong tay, Hương đã mua đất ở Đồng Nai, Bình Dương, Đã Nẵng…, xây nhà và rước các đứa trẻ bụi đời về chăm sóc. Cứ thế, năm này qua tháng nó, Hương trở thành người mẹ của hàng trăm đứa trẻ ở cả ba miền Bắc – Trung – Nam.

PV: Cho đến nay, chị cảm thấy tâm đắc nhất với dự án nào trong hàng chục, hàng trăm dự án mà chị đã thực hiện vì cộng đồng?

Ngày trước, khi kiếm được nhiều tiền từ việc kinh doanh địa ốc, mua bán xe hơi thâm tâm Hương luôn nghĩ phải dành dụm số tiền đó để giúp đỡ những người cùng cảnh ngộ. Và Hương đã thực hiện tâm nguyện ấy bằng cách đón các em nhỏ về nhà nuôi; xây nhà tình nghĩa; mở quán bún phục vụ miễn phí cho những em bé mồ côi, tàn tật, những người cơ nhở không nơi nương tựa; phát quà và đón tết cùng trẻ em đường phố…v.v. Nhưng dự án lớn nhất mà Hương và các cộng sự đã làm được đó chính là xây dựng hoàn thiện Trung tâm Nhân đạo Quê Hương tại số 61/23 đường DT743, khu phố Tân Long, phường Tân Đông Hiệp, thị xã Dĩ An, Bình Dương, từ một ngôi nhà tranh vách lá, thiếu thốn bộn bề của những năm 2001 thành một cơ sở khang trang. Hiện tại, trung tâm đã có trường học, có khu vui chơi, có sân tập thể dục thể thao để các em rèn luyện sức khoẻ. Đặc biệt là khu nhà thờ Họ Huỳnh – nơi có thể lưu lại sự có mặt dù chỉ là phút giây ngắn ngủi, ghé tạm qua cuộc đời này của một sinh linh ngây thơ vô tội, của những người giống như Hương, xem Quê Hương như “một cõi đi về”.

Hơn mười năm hình thành và phát triển, bây giờ nhìn lại mới thấy đó là một chặng đường hết sức gian nan. Những chật vật, thiếu thốn, nghi kỵ, thị phi…đôi lúc như muốn đánh gục niềm tin vào một tương lai tương sáng. Cũng may, trong hành trình của mình, Hương không đơn lẻ mà luôn có sự giúp sức của các cơ quan, đoàn thể, các mạnh thường quân… Nhân đây, Hương cũng xin thay mặt hơn 300 gương mặt hồn nhiên tại Trung tâm Nhân đạo Quê Hương gửi lời tri ân sâu sắc đến những trái tim thiện nguyện. Mong rằng, quý vị sẽ tiếp tục đồng hành cùng Hương và các bạn nhỏ trong tương lai.

PV: Có người cho rằng, chị lợi dụng cô nhi để đánh bóng tên tuổi hoặc lấy tiền bỏ túi, chị nghĩ sao về điều này?

Thời buổi bây giờ có những con người có trái tim biết hiểu và thương thì cũng có lắm kẻ lợi dụng cái mác từ thiện để trục lợi. Huống chi, một người có quãng đời tăm tối, nghèo khổ lại bất ngờ rẽ sang một trang đời giàu sang như Hương thì việc bị “hiểu sai” cũng không có gì là quá lạ. Có điều Hương bây giờ không quan tâm đến những điều người ta nói mà chỉ nghĩ nhiều hơn đến những thứ mình làm. Hương quan niệm: những việc mình làm xuất phát từ trái tim thì sẽ chạm được đến trái tim. Cứ quảng đại cho đi rồi bản thân mình sẽ nhận về niềm vui và hạnh phúc.

PV: Miệt mà với công việc từ thiện, với đại gia đình “đông dân” nhất Việt Nam, có bao giờ chị nghĩ đến việc sẽ lập một mái nhà cho riêng bản thân mình?

Hương nghĩ mình sẽ lập gia đình khi tìm được một nửa yêu thương thực sự. Nhưng điều này hình như hơi khó vì chưa thấy có người đàn ông dễ dàng chấp nhận quá khứ và có cùng tình yêu trẻ với Hương. Thôi thì phúc phận này đành cứ để cho ông trời định đoạt, còn Hương chỉ biết niềm vui và hạnh phúc lớn nhất của đời mình bây giờ là những đứa con. Được nhìn những thiên thần bé nhỏ của mình lớn lên từng ngày, có em vào đại học, có đứa có việc làm tốt trong xã hội… Hương thấy lòng mình ấm áp hơn bất cứ thứ gì bản thân có.

Vâng xin cám ơn những chia sẻ của chị!

Tạm chia tay mái ấm Quê Hương – nơi gói gọn tấm lòng của cô chủ nhỏ với bao ánh mắt hồn nhiên, thân thương, chúng tôi chợt nhớ đến một câu trong bài hát của cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn: “Sống trên đời cần có một tấm lòng. Để làm gì em biết không? Để gió cuốn đi…”. Vâng, cứ để gió cuốn đi rồi sẽ lại mang về cho ta cái hạnh phúc vô biên, thứ hạnh phúc mà sự giàu sang vẫn không sao đắp đổi. Đó cũng chính là cái cách mà Tiểu Hương, người mẹ của hàng trăm đứa trẻ cút côi đã và đang “cho đi’ trong cuộc đời này.

huynhtieuhuong (11) - Copy.jpgQuynh Nhu

 

 

Chân Dung trẻ cô nhi Ngôi nhà mơ ước, từ thiện Huỳnh Tiểu Hương

IMG_1711

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi  trung tâm nhân đạo quê hương

trẻ cô nhi trung tâm nhân đạo quê hương

Hội nhập vào xã hội, Huynh Tieu Huong Đứa trẻ vô thừa nhận

Huynh Tieu Huong tìm những trẻ cô nhi về làm người thân

Hôm nay là một ngày đã cho Tiểu Hương thấy sự thật nhất của cuộc đời, và càng thương những đứa trẻ bị bỏ rơ nhiều nhất,

Ông trời ơi, con muốn hỏi ông một câu,  con có phải là Huỳnh Tiểu Hương không? là một cô bé bị cha mẹ bỏ rơi từ khơi mới lọt lòng,

Rồi con phải đi làm con nuôi cho một cặp vợ chồng nhà giáo, chưa bao lâu con lại bị cưỡng hiếp, cuối cùng con phải ra đường sống với một cuộc sống đói khát roi vọt, ở các nhà ga, bến xe, những nơi ấy là nơi cho con điểm dừng chân, sống qua ngày.

Vì những trận đòn roi đau đớn, và bị hãm hiếp,  con không chịu được, một hôm con được các chú đi rừng lấy trầm , đãi vàng, họ kêu con đi, để cho con, ăn cơm, con nghĩ miễn được ăn làm gì con cũng làm cả,

Nhưng đâu phải dễ dàng như vậy, mỗi ngày con phải xuống nước đãi vàng, tối thì làm công cụ … cho các chú… mỗi ngày con đều bị những cơn sốt liên miên,  không thuốc men,… rồi cuối cùng con cũng trốn được về đến đồng bằng,

Từ đó cuộc sống của con, lại trở  về bến tàu bến xe, và con quyết tâm đi tìm người thân, đó là cha mẹ của con,  con đã đi mót lúa, và rửa chén, để kiếm cơm ăn, và về đến nơi quê hương mà bà nuôi dưỡng con đầu tiên, gọi là nội, để con tìm cha mẹ,

Con được mọi người nói cho con, là ba mày ở trong nam, có rất nhiều vợ, mẹ mày rất nhiều chồng, nếu mày muốn tao chỉ cho,

Vậy là con quyết tâm đi tìm cha mẹ, sau những ngày tháng đi tìm cha mẹ, thì vào năm 1983 Tiểu Hương vào đến đồng nai, người ta chỉ cho con, người đàn bà bán quán là mẹ của mày,

Con liền gọi mẹ mẹ, nhưng người vẫn không nhận, cuối cùng con đã mạnh dạn vào quán, và kêu mẹ mẹ ơi,  người đán bà ấy hỏi con mi là ai? ở đâu con trả lời con là con của mẹ,

Mẹ trả lời con tao chết trôi sông lạc chợ, mi kêu tao bằng mẹ mần chi, con liền nói cho con làm con đi mẹ, và qua một thời gian, con cứ lẫn quẫn ở gần nhà để kêu mẹ, cuối cùng mẹ cũng cho kêu, mẹ và mẹ đã quyết định cho con vào ở trong nhà, hàng ngày con đi lấy rau heo, để phụ mẹ nuôi những con heo, những ngày tháng không đơn giản, .. để được gọi 2 chữ ba mẹ, con phải trao doi063 biết bao nhiêu cực hình…

 Còn tiếp

Huỳnh Tiểu Hương tìm những trẻ cô nhi về nuôi dưỡng làm người thân

hội nhập vào xã hội. www.huynhtieuhuong.org

GS.VS Hoàng Quang Thuận

hoang quang thuan (30)

Tìm về nơi dấu Phật, tích Tiên. Tiêu dao trong cõi động rừng thiền. Giữa trời thảm cỏ xanh ngút ngát. Mọc đầy dược thảo núi Hoa Yên. Thác bạc nên thơ thật dịu hiền. Nước hồ trong vắt, nắng xiên xiên. Chếch dưới cánh rừng…

hoang quang thuan (38)

GS.VS Hoàng Quang Thuận và phu nhân

Nói về gia đình nhỏ của mình ông không giấu được niềm hạnh phúc viên mãn qua nụ cười, ánh mắt; ông cảm thấy bản thân là một người may mắn vì có một người vợ đảm đang vừa giỏi việc nước lại đảm việc nhà, các con đều ngoan ngoãn và thành tài. Đối với ông, đó chính là phần thưởng to lớn mà cuộc đời đã ban tặng

 

Hoàng Quang Thuận“Sử thi Hoa Lư thi tập” #hoangquangthuan

hoang quang thuan (9)

GS.VS Hoàng Quang Thuận sinh ngày 5 tháng 5 năm 1953 tại Quảng Bình

GS.VS Hoàng Quang Thuận là một nhà khoa học có uy tín cả trong và ngoài nước với nhiều công trình nghiên cứu được đánh giá cao và được áp dụng có hiệu quả trong thực tiễn. Thêm một điều mà GS.VS Hoàng Quang Thuận gây ấn tượng với những ai đã từng tiếp xúc với ông là trong ông còn ẩn chứa một tâm hồn thơ ca. Ông cho rằng định nghĩa khoa học thường khô khan và vô cùng vất vả để chứng minh. Còn thơ thì bay bổng và vô định. Hiện nay, ông là tác giả của ba tập thơ lớn: Thi Vân Yên Tử (1997); Ngọa Vân Yên Tử (2002); Hoa Lư Thi Tập (2010).

hoang quang thuan (4)

Thế giới ghi nhận kỷ lục độc bản “Sử thi Hoa Lư thi tập”

hoang quang thuan (12)

GS.Viện sĩ Hoàng Quang Thuận, ghi nhận những đóng góp, thành quả của ông cho tổ chức đánh giá khách quan, uy tín của thế giới.

hoang quang thuan (5)

Cảm Thán. Từ bỏ đài son điện ngọc ngà. Cung tần mỹ nữ chốn kiêu sa. Yên Sơn Linh Tử vua Trần đến. Kinh đô, thành cũ mỗi bước xa. Non xanh cắt tóc dứt trần duyên. Vua đến nơi đây để nhập thiền. Không phải trốn đời và…

hoang quang thuan (98)

Kỷ Lục Gia. GS.VS. Hoàng Quang Thuận

3_48232

Hoa Lư thi tập – tập thơ vịnh cảnh cố đô Hoa Lư lấy cảm hứng từ một chuyến hành hương của tác giả tới cố đô Hoa Lư, nơi hơn 1.000 năm trước Đinh Bộ Lĩnh, sau khi dẹp loạn 12 sứ quân, định đô và xây dựng vương triều phong kiến nhà Đinh. Hoa Lư gắn với chiến tích Đinh Bộ Lĩnh thống nhất giang sơn, Lê Hoàn phá Tống, bình Chiêm, giữ gìn nền độc lập đất nước… Tác phẩm văn học nghệ thuật này gồm 121 bài thơ, có thể giúp người đọc hiểu thêm về nền văn hóa truyền thống của Việt Nam qua các triều đại: nhà Đinh, Tiền Lê và nhà Lý, mô tả các địa danh hang động kì ảo, các thung lũng thần tiên nơi địa linh nhân kiệt, nơi ghi lại những trang sử của dân tộc Việt Nam chống giặc ngoại xâm, thời kỳ phá Tống, bình Chiêm của nhân dân Đại Cồ Việt. Năm 2010, vào dịp Đại lễ 1000 năm Thăng Long – Hà Nội, tập thơ Hoa Lư Thi Tập được nghệ sĩ thư pháp Trần Quốc Ẩn, nhiếp ảnh Phạm Tú và tác giả làm thành công cuốn sách độc bản Hoa Lư Thi Tập. Cuốn sách nặng 54kg, kích thước 109 x 70 x10 và dày 270 trang, bìa bằng gỗ gõ đỏ. Cuốn sách đã đạt kỷ lục Việt Nam, hiện cuốn sách được trao tặng và lưu giữ tại Bảo tàng Hoàng thành Thăng Long – Hà Nội

hoang quang thuan (117)

Đường Vào Hoa Yên

Đường đất Giải Oan vào Hoa Yên
Hành lang rừng mở đến cõi thiền
Hai bên trúc mọc dày san sát
Thấp thoáng xa xa những bóng đền.

Đang trưa không nhìn thấy mặt trời
Mây tụ thành sương từng giọt rơi
Văng vẳng gà rừng chiêm chiếp gọi
Cành cao lay động chú sóc chơi.

(trích trong tập “ Thi Vân Yên Tử”)

 

Kỷ lục gia. GS.VS Hoàng Quang Thuận – Viện trưởng Viện Công nghệ Viễn thông

bang-hoang-quang-thuan

Với công trình đầu tay này, ông đã được nhận Giải thưởng cao nhất của tỉnh Quảng Nam – Đà Nẵng (cũ) và được Nhà nước cấp bằng sáng chế. Từ năm 1979, công trình nghiên cứu của ông được ứng dụng ở nhiều tỉnh miền Trung như: Bênh viện Quân y 268 – Quân khu 4, Bệnh viện Đa khoa Đà Nẵng, Bệnh viện C Đà Nẵng,… rồi mở rộng ra cả Hà Nội và thành phố Hồ Chí Minh như: Bệnh viện Y học Dân tộc Việt Nam, Bệnh viện 115… Tiếp đó, ông hợp tác với Tập đoàn Y khoa laser Hoa Kỳ nghiên cứu sâu hơn và hoạt động có hiệu quả, các nhà khoa học quốc tế đã tìm ra được những vấn đề rất thiết thực của đề tài này. Thiết bị được đưa vào ứng dụng tại Hoa Kỳ và Philippin.

hoang quang thuan (10)

GS.VS Hoàng Quang Thuận đã ký hợp tác khoa học

images438696_anh21

GS.VS Hoàng Quang Thuận – Viện trưởng Viện Công nghệ Viễn thông, Viện Hàn lâm Khoa học và Công nghệ Việt Nam và GS.TS William A.Staples – Hiệu trưởng trường Đại học Houston ký kết văn bản hợp tác tại trường Đại học Houston Clear – Lake Texas Hoa Kỳ. #hoangquangthuan

GS.VS. Kỷ lục gia. Hoàng Quang Thuận

hoang quang thuan (15)

GS.VS Hoàng Quang Thuận sinh ngày 5 tháng 5 năm 1953 tại Quảng Bình đầy nắng, gió và cát – vùng đất có bề dày lịch sử lâu đời địa linh nhân kiệt, là nơi chứa đựng nhiều giá trị văn hóa vật chất và tinh thần rất độc đáo. Lớn lên trong một gia đình có truyền thống hiếu học nên ngay từ nhỏ GS.VS Hoàng Quang Thuận đã rất say mê môn vật lý. Ông nhớ lại: “Sau những buổi học, tôi tìm nhặt những viên pin đã hết điện, gom lại rồi cho và tro bếp ủ nóng, rồi dùng các dây điện nối với bóng đèn làm bóng đèn lóe sáng. Những ánh sáng đầu tiên bắt nguồn từ dòng điện của những viên pin đã hết điện làm cho tôi thích thú”. Ông vốn là người lính trong cuộc chiến tranh giải phóng dân tộc làm thông tin liên lạc ông nhặt những mảnh vỡ cây nhiệt đới của Mỹ, tìm các linh kiện điện tử tranzito tụ điện – điện trở dùng làm linh kiện thay thế trong các thiết bị thông tin liên lạc và lắp ráp thành những chiếc radio để nghe tin tức chiến cuộc. Sau chiến tranh, ông trở về giảng đường học đại học. Say mê vật lý là vậy nên theo học đại học ông cũng chọn học khoa vật lý để tiếp tục theo đuổi những đam mê của mình. Tốt nghiệp đại học, ông được phân công công tác tại tỉnh Quảng Nam – Đà Nẵng (cũ). Với nhiệt huyết tuổi trẻ và lòng yêu nghề, thầy giáo trẻ Hoàng Quang Thuận luôn hoàn thành tốt trọng trách được giao. Năm 1978, ông đã tìm tòi và nghiên cứu sáng chế thiết bị Định hướng miền QT2 (Quang Thuận thế hệ 2), thiết bị dùng để định hướng các miền cực của các tổ chức tế bào, với vai trò ứng dụng công nghệ điện tử trong y học sau khi thử nghiệm thành công trên động vật, thiết bị đã được đưa vào ứng dụng tại Bệnh viện C Đà Nẵng, Bệnh viện Đa khoa Đà Nẵng, Bệnh viện Quân y 268 – Quân khu 4 mang lại hiệu quả thiết thực cho ngành y học nước nhà. #hoangquangthuan

Giáo sư, Viện sĩ Hoàng Quang Thuận: Nhà khoa học Việt Nam đa tài với những cống hiến không có tuổi

 

Những thành tựu xuất sắc trong công cuộc đổi mới, phát triển khoa học kỹ thuật đang ngày một khẳng định vị thế, tầm vóc của dân tộc. Trong hành trình vẻ vang ấy, thật tự hào làm sao khi có thể viết lên những trang chân dung đẹp nhất về những con người đã và đang góp sức mình trên từng bước đi của dân tộc. GS.VS Hoàng Quang Thuận – Viện trưởng Viện Công nghệ Viễn thông – Viện Hàn lâm Khoa học và Công nghệ Việt Nam, hội viên Hội Nhà văn Việt Nam là một trong những người con ấy. Ông đồng thời được bầu vào Hội đồng Giáo sư Đại học kỷ lục Thế giới (WRU) và là Viện sĩ chính thức của Viện Hàn lâm khoa học Sáng tạo Thế giới (WCSA)…GS.VS Hoàng Quang Thuận là nhà khoa học đầu tiên của Việt Nam nhận bằng Viện sĩ của Viện Hàn lâm Khoa học Sáng tạo Thế giới (WCSA), ông cũng là người Việt Nam đầu tiên tìm ra sơ đồ miền cực tế bào trên cơ thể sống. Đây là vinh dự lớn lao không chỉ đối với riêng ông, mà còn là niềm tự hào to lớn của nền khoa học Việt Nam.

Xã Hội

 

GS.VS.Kỷ Lục Gia“Hoàng Quang Thuận với non thiêng Yên Tử”

bang-hoang-quang-thuan

Thành tựu trên chặng đường nghiên cứu khoa học

GS.VS Hoàng Quang Thuận sinh ngày 5 tháng 5 năm 1953 tại Quảng Bình đầy nắng, gió và cát – vùng đất có bề dày lịch sử lâu đời địa linh nhân kiệt, là nơi chứa đựng nhiều giá trị văn hóa vật chất và tinh thần rất độc đáo. Lớn lên trong một gia đình có truyền thống hiếu học nên ngay từ nhỏ GS.VS Hoàng Quang Thuận đã rất say mê môn vật lý. Ông nhớ lại: “Sau những buổi học, tôi tìm nhặt những viên pin đã hết điện, gom lại rồi cho và tro bếp ủ nóng, rồi dùng các dây điện nối với bóng đèn làm bóng đèn lóe sáng. Những ánh sáng đầu tiên bắt nguồn từ dòng điện của những viên pin đã hết điện làm cho tôi thích thú”. Ông vốn là người lính trong cuộc chiến tranh giải phóng dân tộc làm thông tin liên lạc ông nhặt những mảnh vỡ cây nhiệt đới của Mỹ, tìm các linh kiện điện tử tranzito tụ điện – điện trở dùng làm linh kiện thay thế trong các thiết bị thông tin liên lạc và lắp ráp thành những chiếc radio để nghe tin tức chiến cuộc. Sau chiến tranh, ông trở về giảng đường học đại học. Say mê vật lý là vậy nên theo học đại học ông cũng chọn học khoa vật lý để tiếp tục theo đuổi những đam mê của mình. Tốt nghiệp đại học, ông được phân công công tác tại tỉnh Quảng Nam – Đà Nẵng (cũ). Với nhiệt huyết tuổi trẻ và lòng yêu nghề, thầy giáo trẻ Hoàng Quang Thuận luôn hoàn thành tốt trọng trách được giao. Năm 1978, ông đã tìm tòi và nghiên cứu sáng chế thiết bị Định hướng miền QT2 (Quang Thuận thế hệ 2), thiết bị dùng để định hướng các miền cực của các tổ chức tế bào, với vai trò ứng dụng công nghệ điện tử trong y học sau khi thử nghiệm thành công trên động vật, thiết bị đã được đưa vào ứng dụng tại Bệnh viện C Đà Nẵng, Bệnh viện Đa khoa Đà Nẵng, Bệnh viện Quân y 268 – Quân khu 4 mang lại hiệu quả thiết thực cho ngành y học nước nhà.

giao-su-vien-si--hoang-quang-thuan--doc-ban-the-gioi--su-thi-hoa-lu-thi-tap-3

Với công trình đầu tay này, ông đã được nhận Giải thưởng cao nhất của tỉnh Quảng Nam – Đà Nẵng (cũ) và được Nhà nước cấp bằng sáng chế. Từ năm 1979, công trình nghiên cứu của ông được ứng dụng ở nhiều tỉnh miền Trung như: Bênh viện Quân y 268 – Quân khu 4, Bệnh viện Đa khoa Đà Nẵng, Bệnh viện C Đà Nẵng,… rồi mở rộng ra cả Hà Nội và thành phố Hồ Chí Minh như: Bệnh viện Y học Dân tộc Việt Nam, Bệnh viện 115… Tiếp đó, ông hợp tác với Tập đoàn Y khoa laser Hoa Kỳ nghiên cứu sâu hơn và hoạt động có hiệu quả, các nhà khoa học quốc tế đã tìm ra được những vấn đề rất thiết thực của đề tài này. Thiết bị được đưa vào ứng dụng tại Hoa Kỳ và Philippin.

bangcap2

Tiếp tục triển khai các nghiên cứu về thiết lập sơ đồ các vùng điện cực sinh học trên cơ thể con người. Bằng đề tài khoa học này, ông đã bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ năm 32 tuổi. Năm 1986, GS.VS Nguyễn Văn Hiệu – nhà khoa học Việt Nam đầu tiên nhận giải thưởng Lê nin cao quý; Viện trưởng Viện Khoa học Việt Nam đã đưa ông đến Viện Liên hợp Nghiên cứu Hạt nhân nguyên tử và Viễn thám Vũ trụ Đúpna (nước Nga, Liên Xô Cũ) để ông được học tập và hợp tác trao đổi khoa học với Viện Liên hợp Nghiên cứu Vũ trụ Đúpna về thiết bị hiệu ứng laze sinh học. Viện Đúpna gồm có 11 thành viên của các nước XHCN trong đó có Việt Nam. Đây là một thành phố khoa học nghiên cứu về hạt nhân nguyên tử vật lý và các vấn đề khoa học của vũ trụ hiện đại nhất Châu Âu. Thành phố nhỏ Đúpna xinh đẹp, hiền hòa và đậm chất thơ nằm trên bờ sông Vôn-ga, cách Thủ đô Mátxcơva khoảng 120 km về phía Bắc. Năm 1981, nhà bác học thiên tài Đan Mạch Ninx Bo – người sáng lập các quỹ đạo chuyển động các mức năng lượng nguyên tử “Mẫu nguyên tử Bo” đã đến thăm và làm việc tại Viện Đúpna. Nơi đó đã đào tạo và trưởng thành của nhiều nhà khoa học lớn của Thế giới, GS.VS Nguyễn Văn Hiệu và một số nhà khoa học khác của Việt Nam đã trưởng thành từ thành phố mùa xuân này…

hoang-quang-thuan-19

GS.VS Hoàng Quang Thuận – Viện trưởng Viện Công nghệ Viễn thông, Viện Hàn lâm Khoa học và Công nghệ Việt Nam và GS.TS William A.Staples – Hiệu trưởng trường Đại học Houston ký kết văn bản hợp tác tại trường Đại học Houston Clear – Lake Texas Hoa Kỳ

20160505162500605605_3

Ngày 22/01/1997, GS.VS Hoàng Quang Thuận đã ký hợp tác khoa học “Ứng dụng dòng điện hiệu ứng sinh học trong cơ thể con người phục vụ cho y học bằng thiết bị điện tử kỹ thuật số” với GS.BS Nguyễn Tài Thu (Viện trưởng Viện Y học Cổ truyền Việt Nam) với mong muốn đưa những ứng dụng khoa học vào thực hành và sử dụng tại Viện Y học Dân tộc Việt Nam. Thiết bị HT – 2LD thuộc đề tài “ Hiệu ứng dòng điện sinh học trong cơ thể con người phục vụ cho y học” của ông được tiếp tục hợp tác nghiên cứu và phát triển với các nhà khoa học Hoa Kỳ. Năm 2008, ông vinh dự là Giáo sư tại Hoa Kỳ cho đề tài trên.

hoang quang thuan (17)

“Thơ là tiếng nói đầu tiên của tâm hồn khi chạm tới cuộc sống”

GS.VS Hoàng Quang Thuận là một nhà khoa học có uy tín cả trong và ngoài nước với nhiều công trình nghiên cứu được đánh giá cao và được áp dụng có hiệu quả trong thực tiễn. Thêm một điều mà GS.VS Hoàng Quang Thuận gây ấn tượng với những ai đã từng tiếp xúc với ông là trong ông còn ẩn chứa một tâm hồn thơ ca. Ông cho rằng định nghĩa khoa học thường khô khan và vô cùng vất vả để chứng minh. Còn thơ thì bay bổng và vô định. Hiện nay, ông là tác giả của ba tập thơ lớn: Thi Vân Yên Tử (1997); Ngọa Vân Yên Tử (2002); Hoa Lư Thi Tập (2010).

hoang-quang-thuan-13

Bài thơ “Chùa giải oan” được khắc vào đá Hoa cương nói về lịch sử và cảnh sắc Chùa được đặt ở Chùa giải oan – Yên Tử, T.P Uông Bí, Quảng Ninh (trích “Thi Vân Yên Tử”)

hoang-quang-thuan-gia-e1501306455292

Bài thơ “Hương Xuân” tả cảnh chùa Lân, được đặt trước cổng chùa Lân – Yên Tử, T.P Uông Bí, Quảng Ninh (trích “Thi Vân Yên Tử”)

Hoa Lư thi tập – tập thơ vịnh cảnh cố đô Hoa Lư lấy cảm hứng từ một chuyến hành hương của tác giả tới cố đô Hoa Lư, nơi hơn 1.000 năm trước Đinh Bộ Lĩnh, sau khi dẹp loạn 12 sứ quân, định đô và xây dựng vương triều phong kiến nhà Đinh. Hoa Lư gắn với chiến tích Đinh Bộ Lĩnh thống nhất giang sơn, Lê Hoàn phá Tống, bình Chiêm, giữ gìn nền độc lập đất nước… Tác phẩm văn học nghệ thuật này gồm 121 bài thơ, có thể giúp người đọc hiểu thêm về nền văn hóa truyền thống của Việt Nam qua các triều đại: nhà Đinh, Tiền Lê và nhà Lý, mô tả các địa danh hang động kì ảo, các thung lũng thần tiên nơi địa linh nhân kiệt, nơi ghi lại những trang sử của dân tộc Việt Nam chống giặc ngoại xâm, thời kỳ phá Tống, bình Chiêm của nhân dân Đại Cồ Việt. Năm 2010, vào dịp Đại lễ 1000 năm Thăng Long – Hà Nội, tập thơ Hoa Lư Thi Tập được nghệ sĩ thư pháp Trần Quốc Ẩn, nhiếp ảnh Phạm Tú và tác giả làm thành công cuốn sách độc bản Hoa Lư Thi Tập. Cuốn sách nặng 54kg, kích thước 109 x 70 x10 và dày 270 trang, bìa bằng gỗ gõ đỏ. Cuốn sách đã đạt kỷ lục Việt Nam, hiện cuốn sách được trao tặng và lưu giữ tại Bảo tàng Hoàng thành Thăng Long – Hà Nội.

3_48232

Thi Vân Yên Tử của GS.VS Hoàng Quang Thuận là tập thơ thiền gồm 143 bài về Yên Tử được viết một cách hệ thống và phong phú mang nhiều hàm ý sâu xa nhưng lại được thể hiện qua những vần thơ thanh cao, huyền diệu, xa vắng, tĩnh lặng đồng thời lại gần gũi với đời thường. Tập thơ vẽ ra cho độc giả những phong cảnh tuyệt mỹ của núi mây Yên Tử đồng thời soi rọi lại những chặng đường vua Trần Nhân Tông đã đi qua để xây dựng nên Trung tâm Thiền phái Trúc Lâm của Việt Nam. Ngoài ra, độc giả còn được tiếp cận thiền học một cách tự nhiên, dễ dàng và sâu sắc. Năm 2008, trường Đại học Quảng Bình tổ chức Hội thảo với hơn 100 bài tham luận, trường đã chọn ra 21 tham luận đưa vào kỷ yếu “Hội thảo Thi Vân Yên Tử với Hoàng Quang Thuận”. Năm 2011, cuốn sách Độc bản Thi Vân Yên Tử được viết bằng thư pháp và minh họa ảnh do các nghệ sĩ trên cùng tác giả thực hiện. Cuốn sách nặng 120kg, kích thước 125 x 80 x 16, dày 300 trang, bìa bằng gỗ gụ, ở giữa có hình Chùa Đồng. Năm 2012, cuốn sách Độc bản này được xác lập kỷ lục Việt Nam và kỷ lục Châu Á, được trao tặng cho Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử. Ngày 22/9/2013, cuốn sách Thi Vân Yên Tử đã được Đại học Kỷ lục Thế Giới WRU xác lập tôn vinh giá trị kỷ lục “Cuốn sách là một tài sản quốc gia lưu trữ các giá trị đích thực và danh thắng tuyệt vời của Yên Tử, giúp lưu giữ các hình ảnh quan trọng và các giá trị văn hóa tinh thần cho thế hệ sau”. Ông Thomas Richard William Bain – Phó Chủ tịch Liên minh Kỷ lục Thế giới đánh giá: “Vinh danh cho tập thơ Thi Vân Yên Tử của GS.VS Hoàng Quang Thuận, Đại học Kỷ lục Thế giới tin rằng cũng đã vinh danh cho tất cả những người Việt Nam đang nỗ lực xây dựng và sáng tạo một nền nghệ thuật mạnh mẽ nhưng vẫn bám rễ trên mảnh đất cổ xưa của mình”.

hoang-quang-thuan-hoa-lu

Ngọa Vân Yên Tử là một phần riêng biệt của tập “Thi Vân Yên Tử” (gồm 80 bài). Có thể nói, đây là tập thơ viết về phong cảnh thiên nhiên hùng vĩ và Phật tích của Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử. Thơ ông là nỗi niềm, là tấm lòng không phải của riêng tác giả mà trái tim nhà thơ phải đập cùng một nhịp đập với trái tim quần chúng và cả cộng đồng. Sáng tác thơ phải kết hợp tình cảm và lí trí thì mới đem đến cho thơ những cảm xúc sâu sắc. Khi nói về truyền thống của dân tộc nếu không bắt đầu từ tận cùng của cảm xúc thì làm sao GS.VS Hoàng Quang Thuận có viết được những câu thơ:

Vua Đinh Tiên Hoàng

Lên ngôi đế hiệu Đinh Tiên Hoàng
Đất nước an hòa cả giang san
Sánh ngang Hoàng đế vua phương Bắc
Chủ quyền dân tộc được an bang
——————
Mở nền triều chính nước non Nam
Có khác chi Đô Hán Tràng An
Trời Nam nhân kiệt còn lưu mãi
Sóng vỗ ngàn năm nước cửa Hàn

hoang-quang-thuan-3-e1501306587740

Cảm xúc tạo nên hình tượng lí trí hoà vào tình cảm khiến cho hình tượng thơ cổ sự hài hoà của tình cảm và lí trí. Nhà khoa học kiệt suất Lê Quý Đôn đã từng nói: “Thơ khởi phát từ trong lòng người” nghĩa là thơ phải xuất phái từ tâm hồn, từ tình cảm. Nhà thơ tiếp xúc và phản ánh cuộc sống không phải là những chi tiết, bề bộn của hiện thực mà chủ yếu là để bộc lộ tình cảm cùa mình trước cuộc sống. Thơ có tiếng nói riêng, nó như những lời tâm sự làm sống dậy trong lòng ta những kỉ niệm vui buồn của quá khứ xa xôi. Thơ chính là cuộc sống, là sự phản ánh một nhân cách cao đẹp. Cái đẹp của sự sống luôn luôn biến động, vì vậy thơ sinh ra bởi con người nặng tình với cuộc sống. Thơ ông thấm vào lòng người bởi những cảm xúc chân thực và nhiều mối liên tưởng kín đáo, bằng ý tứ sâu xa, sức quyến rũ của tiết tấu và thanh điệu. Tất cả những yếu tố ấy đi vào lòng người, khắc sâu thêm những tình cảm tạo nên ấn tượng khó phai mờ. Có thể nói, các tác phẩm thơ của GS.VS Hoàng Quang Thuận rất gần gũi nhưng cũng rất cao quý và thoát tục. Đúng vậy, khi con người ta đến với thơ thì tâm hồn sẽ được thanh lọc để trong sáng và cao thượng hơn. Trung tướng, Nhà văn Nguyễn Hữu Ước nhận xét: “Ông có vài trăm bài thơ, bài nào đọc cũng đều có tư tưởng phản ánh đúng cái cốt cách, phản ánh đúng cái tâm linh và phản ánh được mây gió ngàn gắn với các vị trí, điển tích của Yên Tử… đây là điều kỳ lạ”. Và cũng với cuốn sách này, GS.VS Hoàng Quang Thuận – thành viên Hội đồng sáng lập Hội kỷ lục gia Việt Nam, Kỷ lục gia Châu Á là người Việt Nam đầu tiên sở hữu kỷ lục về giá trị nội dung, kỷ lục thế giới. Năm 2012, tạp chí Nhà văn, Hội Nhà văn Việt Nam tổ chức Hội thảo “Hoàng Quang Thuận với non thiêng Yên Tử” với 21 tham luận của các nhà phê bình văn học.

1_UGZD

Đường Vào Hoa Yên

Đường đất Giải Oan vào Hoa Yên
Hành lang rừng mở đến cõi thiền
Hai bên trúc mọc dày san sát
Thấp thoáng xa xa những bóng đền.

Đang trưa không nhìn thấy mặt trời
Mây tụ thành sương từng giọt rơi
Văng vẳng gà rừng chiêm chiếp gọi
Cành cao lay động chú sóc chơi.

(trích trong tập “ Thi Vân Yên Tử”)